Aturan Tiga dalam Komedi

Pernahkah Anda melihat komedian, atau rombongan komedi, mengulang sedikit, dan lebih, dan lebih, sampai kekaburan yang mencolok itu menyakitkan untuk ditonton? Dalam beberapa tahun terakhir, itu menjadi hampir norma, terutama pada acara seperti "Saturday Night Live." Jika para penulis komedi tahu tentang Aturan Tiga, dan lebih baik lagi mengikutinya, mereka bisa menghindari masalah dan benar-benar memiliki drama lucu yang mereka maksudkan.

Singkatnya, Aturan Tiga adalah: jangan mengulangi sedikit komedi lebih dari tiga kali. Ketika dilakukan dengan benar, pertama kali dapat menjadi lucu, yang kedua kalinya lebih lucu, dan ketiga kalinya dapat membangun ke puncak komedi. Keempat kalinya, bagaimanapun, dan itu adalah komedi yang setara dengan mengalahkan kuda mati – kuda itu tidak bereaksi, dan begitu juga penonton – setidaknya tidak dalam cara yang baik.

Pikirkan para komedian hebat di masa lalu – apakah Anda memikirkan individu seperti Jack Benny, Bob Hope, Red Skelton, WC Fields dan Jimmy Durante, atau tim komedi seperti Three Stooges, Marx Brothers, Abbott dan Costello atau Laurel dan Hardy – bisakah kamu memikirkan mereka "memukul seekor kuda" dengan cara itu? Tidak; itu adalah sesuatu yang mereka pelajari dengan cara yang keras, tampil di depan penonton langsung dan menyesuaikan humor mereka berdasarkan reaksi penonton.

Ini tidak berarti bahwa pelawak, humoris, pembicara, atau badut tidak dapat mengulangi tingkah laku lebih dari tiga kali – contoh yang jelas adalah Jack Benny yang lambat, memanjang, "Yah!" atau Baron Munchausen, "Apakah kamu di sana, Charlie?" yang mereka ulangi ratusan kali selama karir mereka – tetapi jarang lebih dari 3 kali dalam kinerja yang diberikan, jika itu banyak.

Ragam adalah bumbu kehidupan, tetapi pepatah lama bahwa "keringkasan adalah jiwa dari kecerdasan" masih berdering benar. Tidak masalah jika tampil di depan anak-anak atau orang dewasa, di depan Rotary Club atau televisi nasional, Rule of Three masih berlaku.

Juga harus disebutkan bahwa Aturan Tiga tidak terbatas pada humor verbal. Jika Anda melakukan komedi slapstick – apa pun dari melempar atau menerima pai di wajah, atau menendang posterior seperti Charlie Chaplin, atau bahkan rutinitas Poke Tiga Mata yang dipatenkan – Aturan Tiga masih berlaku. Berapa lama film pendek Three Stooges akan lucu jika Moe mulai menjulurkan Curly di mata, lalu Larry, lalu Curly lagi, lalu Larry lagi … terus dan terus selama lima belas menit?

Singkatnya, setiap orang perlu menerapkan Aturan Tiga untuk menjaga humor mereka pendek, lucu, dan mudah diingat!

Tips Membaca Cepat – Mengatasi Hambatan Utama dalam Membaca Kecepatan Belajar – Faktor Kepercayaan

Pertanyaan yang paling sering ditanyakan yang saya dapat ketika orang melihat saya membaca atau ketika mereka mengajukan pertanyaan ke situs web saya adalah seperti ini: "Apakah itu benar-benar berfungsi?" Atau, "Dapatkah Anda benar-benar memahami ketika Anda membaca sangat cepat? Pertanyaan-pertanyaan ini menunjukkan asumsi bahwa itu tidak mungkin – keyakinan yang mendasari yang akan membatasi penanya yang berniat baik. Jawaban singkatnya adalah ya! Artikel ini akan mengeksplorasi pertanyaan di balik pertanyaan itu. .

Karena saya sudah menggunakan keterampilan begitu lama, saya bingung mengapa pertanyaan ini sering ditanyakan. Dalam pikiran saya, jika Anda tidak memahami atau memahami materi, Anda tidak membaca! Anda harus melakukan sesuatu yang lain. Mungkin pikiran Anda mengembara – masalah umum dengan pembaca yang tidak terlatih. Atau, mungkin, Anda sedang berjuang mengucapkan semua kata kepada diri sendiri (sub-suara) untuk mendengarnya di dalam pikiran Anda sebelum Anda percaya bahwa Anda memahaminya. Ini jelas merupakan sebuah blok untuk kecepatan membaca yang efektif karena Anda hanya dapat membaca secepat yang Anda dapat mendengar dan memahami kata-kata. Bahkan, Anda bisa mengerti tanpa mendengar.

Membaca didefinisikan sebagai respon pikiran simbol-simbol yang dicetak. Dengan definisi ini, Anda hanya dapat membaca secepat pikiran Anda dapat memahami (decode) simbol-simbol. Ini adalah proses visual, bukan proses sub-vokal. Tahukah Anda bahwa beberapa peneliti kognitif memperkirakan bahwa pikiran kita dapat menghitung antara 80.000 hingga 100.000 kata per menit? Itulah kecepatan otak Anda ketika kedua belahan kanan dan kiri bergerak! Apakah Anda percaya otak Anda sekuat itu?

Namun, pembaca yang tidak terlatih tidak menggunakan belahan kanan dan kiri saat membaca. Ini dapat diverifikasi dengan menggunakan monitor EEG. Karena cara kebanyakan orang belajar membaca, membaca telah menjadi bagian dari bahasa pemrosesan – fungsi belahan kiri. Juga, karena pembaca yang tidak terlatih biasanya membaca kata demi kata, secara alami pendekatannya adalah belahan kiri yang dominan. Bentuk-bentuk pembacaan tradisional benar-benar setengah berotak!

Sudah berapa tahun kamu membaca? Jika Anda membaca artikel ini, Anda mungkin telah membaca setidaknya selama 10 tahun, jika tidak lebih lama. Itu adalah kebiasaan lama yang mendarah daging. Karena kebiasaan ini begitu mendarah daging, Anda telah mengembangkan sistem kepercayaan yang memberi tahu Anda cara membaca. Pikiran Anda tidak dapat memahami ada kemungkinan lain tanpa bertentangan dengan keyakinan Anda yang sudah mendarah daging. Anda memiliki waktu yang sulit membayangkan melakukannya dengan cara lain.

Bagian lain dari kecepatan membaca vs sistem keyakinan pemahaman ada hubungannya dengan citra diri Anda sendiri tentang diri Anda sebagai seorang pembelajar. Jika Anda telah berjuang sebagai pembelajar selama bertahun-tahun, itu menentukan kemampuan Anda dalam sistem kepercayaan Anda. Di satu sisi Anda mungkin ingin menjadi pembaca kecepatan yang efektif yang dapat memahami apa pun, di sisi lain, karena Anda tidak memiliki pengalaman pribadi untuk melakukannya sendiri Anda tidak akan percaya itu mungkin, atau Anda tidak akan percaya itu mungkin untuk Anda.

Tapi keyakinan itu subjektif. Itu bukan fakta. Oleh karena itu, Anda dapat mengubah keyakinan Anda yang membatasi diri menjadi keyakinan yang menumbuhkan pertumbuhan dan perkembangan Anda.

Keyakinan memang membentuk pemikiran dan tindakan / perilaku kita. Banyak keyakinan yang kita pegang dalam pikiran kita membatasi diri dan akan menahan kita sampai kita mencoba yang baru sebagai gantinya. Namun, pikiran Anda yang membatasi diri pada awalnya akan menyebabkan Anda menolak pola berpikir yang baru.

Mungkin salah satu kisah yang paling banyak diceritakan tentang kekuatan keyakinan diberikan oleh psikolog besar Abraham Maslow. Seorang pasien menolak makan karena dia percaya bahwa dia adalah mayat. Dengan putus asa, psikiater akhirnya bertanya apakah mayatnya berdarah. Pasien mengatakan bahwa dia tidak percaya.

Psikiater kemudian mulai menusuknya dengan pin, setelah meminta izin pasien untuk melakukannya. Pada saat itu, pasien mulai berdarah. Dengan takjub, dia menyatakan, "Wow … mayat-mayat memang berdarah!"

Kisah ini menggambarkan kesulitan yang mungkin Anda miliki ketika Anda berpikir tentang mengubah perilaku atau keyakinan tertentu yang mungkin Anda miliki. Di satu sisi itu sederhana. Di sisi lain, sulit untuk mengubah kebiasaan-kebiasaan pemikiran Anda. Kebiasaan pikiran / keyakinan apa yang Anda kendalikan? Apakah Anda bersedia untuk menghadapi mereka demi kepentingan dan pengembangan diri Anda sendiri?

Dalam kursus langsung saya, kami memulai program dengan para peserta mengisi formulir sederhana yang menanyakan mereka tentang keyakinan dan pengalaman mereka sebagai pembelajar dan apa yang mereka yakini tentang pembelajaran yang dipercepat. Selama pelatihan jika seseorang tampak berjuang, saya melihat formulir yang mereka isi. Tidak dapat dipungkiri, orang-orang yang berjuang telah menulis keyakinan negatif tentang kemampuan pewaris sendiri atau kemungkinan membaca / belajar dengan cara yang dipercepat.

Industrialis besar Henry Ford berkata, "Apakah Anda pikir Anda bisa, atau apakah Anda pikir Anda tidak bisa, Anda benar!" Dengan kata lain, pikiran Anda akan bergerak untuk mendukung apa yang Anda pegang untuk menjadi kenyataan.

Menuju arah perbaikan diri yang positif, psikolog populer, Wayne Dyer mengatakan, "Anda akan melihatnya, ketika Anda mempercayainya!" Apa yang Anda ingin benar tentang pembelajaran Anda untuk berhasil membaca lebih cepat, memahami lebih baik, dan mengingat lebih banyak? Keyakinan Anda yang kuat akan membuatnya menjadi lebih mudah. Mungkin Anda tidak memiliki model peran di sekitar Anda. Itu bisa mengecewakan. Tetapi kenyataannya adalah ada ribuan pembaca kecepatan yang membaca cepat dengan pemahaman yang baik yang telah saya latih. Mungkin ada jutaan orang di seluruh dunia.

Sebagai penutup, kemudian, kecepatan membaca tidak berfungsi. Kamu bekerja itu. Jalan menuju pemahaman dibangun sebagai suatu sistem, atau metode. Kecepatan hanyalah bagian dari proses. Mempelajari prosesnya mungkin kadang-kadang menjadi kacau. Jadi, saya ingin bertanya kepada Anda: Apa yang Anda yakini tentang kemampuan belajar Anda? Apa yang Anda yakini tentang pembelajaran / pembacaan yang dipercepat dan kemampuan Anda? Menurut Anda, apa yang mungkin untuk kemampuan pikiran Anda? Apa yang dapat mengganggu Anda dalam mempelajari keterampilan-keterampilan ini, dan bagaimana Anda dapat mengatasi hambatan-hambatan ini? Sebagai pengguna selama 32 tahun, saya dapat mengatakan, tanpa keterampilan ini hidup saya akan jauh lebih miskin. Saya orang yang percaya. Saya seorang pengguna. Anda juga bisa! Saya ingin mengundang Anda untuk mempelajari lebih lanjut tentang membaca lebih cepat dan memahami dengan lebih baik http://speedreadingtactics.com/speed_reading_newsletter.html.

Pengaruh Regresi Dalam Membaca Cepat!

Regresi adalah gerakan mundur dari mata atas informasi yang sebelumnya telah dipertimbangkan. Seperti namanya terdengar, itu mundur atau memperlambat laju membaca. Namun, bagi beberapa pembaca kecepatan, ini membantu dalam memahami bacaan yang dibaca. Ini adalah kebalikan dari membaca progresif.

Kecepatan membaca memiliki banyak teknik membaca yang setiap pembaca kecepatan prospektif harus merangkul untuk sepenuhnya menerapkan untuk kemajuan membaca cepat. Banyak ahli membaca cepat tidak merekomendasikan bahwa regresi dalam bentuk apa pun digunakan dalam membaca cepat, tetapi kenyataannya adalah regresi membantu pemahaman bagi sebagian orang yang baru mulai membaca cepat. Bahkan beberapa ahli kadang-kadang mundur untuk mengejar beberapa kata atau ekspresi kemudian berkembang.

Sementara saya pribadi tidak akan menyarankan regresi saat membaca, tidak ada salahnya jika seseorang kembali sementara pada kata yang tidak jelas. Saya akan menyarankan bahwa untuk membuat pembacaan cepat efektif, lebih baik Anda menyimpulkan materi Anda terlebih dahulu kemudian Anda dapat kembali ke kata-kata yang tidak jelas dan mencoba mencari arti untuk masing-masing.

Di bawah ini adalah contoh bagaimana regresi dibuat dalam membaca cepat.

Pembaca progresif:

-> -> -> -> -> -> -> Peluru menghantam pintu sekaligus.

Pembaca Regresif:

The -> -> hit -> -> sekaligus

Melihat lebih dekat pada dua skenario menunjukkan bahwa pembaca kecepatan progresif lebih mengendalikan pemahamannya daripada pembaca yang regresif. Gaya pembaca yang regresif memperlambat pemahamannya dan juga memperlambat kecepatannya sehingga membuat membaca kalimat menjadi lambat dan lebih sulit untuk dipahami.

Dari uraian di atas, Anda akan melihat bahwa siapa pun yang percaya bahwa regresi meningkatkan tingkat pembacaan sepenuhnya disesatkan. Karena kecepatan dan pemahaman yang merupakan dasar dari kecepatan membaca sepenuhnya dikalahkan. Oleh karena itu, jika Anda pernah menggunakan atau memikirkan menggunakan regresi untuk mempercepat membaca, lebih baik Anda bekerja pada keterampilan Anda untuk memindahkan Anda dari pembaca regresif ke pembaca yang progresif, dengan cara itu Anda akan dapat menguasai keterampilan membaca yang diperlukan.

Untuk setiap kali mendapatkan kecepatan membaca oleh pembaca progresif, ada kerugian waktu yang sesuai oleh pembaca regresif. Jadi pastikan untuk berlatih membaca cepat dengan menjadi pembaca progresif.

Vokalisasi – Rintangan Terbesar dalam Membaca Cepat

Sangat sering, ketika membaca dengan teliti materi yang berkaitan dengan meningkatkan kemampuan membaca cepat Anda, Anda akan melihat komentar untuk efek bahwa vokalisasi adalah rintangan terbesar dalam membaca cepat. Selain itu, jika Anda kebetulan menjadi salah satu dari orang-orang yang bersuara saat Anda membaca, Anda harus mengatasi praktik ini jika Anda ingin meningkatkan kecepatan membaca Anda secara signifikan.

Semua ini adalah cara bundaran untuk mengatakan bahwa kita yang menyuarakan kata-kata kita ketika kita membaca cepat belum menyempurnakan keterampilan membaca cepat kita. Setelah mengatakan itu, apa vokalisasi – dan mengapa itu dilihat sebagai salah satu rintangan terbesar dalam membaca cepat?

Vokalisasi dijelaskan

"Vokalisasi", atau subvokalisasi seperti yang kadang-kadang juga dikenal, adalah praktik mengucapkan / mengucapkan kata-kata dengan keras, meskipun di bawah napas Anda atau bahkan di kepala Anda, saat Anda membaca materi. Argumennya mengatakan bahwa ini adalah kesalahan umum dalam keterampilan membaca sebagian besar orang karena itu adalah kebiasaan yang diadopsi dari tahun-tahun formatif kita, ketika kita didorong oleh para guru, rekan-rekan dan orang tua, untuk mengucapkan kata-kata yang kita baca. Hasil bersih dari semua ini adalah bahwa kita menempatkan batas pada kemampuan kita untuk mempercepat membaca jika kita menyuarakan kata-kata yang kita baca. Ini karena bagian otak kita perlu menyuarakan kata-kata yang sedang dibaca harus diaktifkan.

Vokalisasi – kontra

Alasan kuat mengapa vokalisasi dipandang sebagai negatif adalah kenyataan bahwa ia menghambat kemampuan Anda untuk mempercepat membaca – itu memperlambat Anda! Di sini, pengamatan empiris tampaknya menunjukkan bahwa mereka yang menyuarakan tidak dapat membaca lebih dari 300 kata per menit – dan kemungkinan tidak dapat melebihi 250 kata per menit. Meskipun membaca dengan kecepatan antara 250 hingga 300 kata per menit akan menjadikan Anda pembaca biasa, teknik membaca cepat akan membantu Anda mencapai setidaknya 500 kata per menit. Lebih lanjut, lawan-lawan vokalisasi berpendapat bahwa alih-alih membantu pembaca untuk memahami teks yang sedang dibaca, vokalisasi adalah penghalang bagi pemahaman semacam itu; Oleh karena itu, vokalisasi adalah rintangan bukan hanya untuk mempercepat membaca, tetapi juga memahami apa yang sedang dibaca.

Vokalisasi – pro

Para pendukung vokalisasi yang berpendapat bahwa vokalisasi sebenarnya hal yang baik, mendasarkan argumen kontra mereka pada dua prinsip. Pertama, mereka berpendapat bahwa kebanyakan orang dapat berbicara lebih cepat daripada yang dapat mereka baca. Vokalisasi, di mana Anda berbicara saat Anda membaca, oleh karena itu memungkinkan kita untuk membaca lebih cepat – tidak lebih lambat. Kedua, vokalisasi adalah proses yang melibatkan pengulangan apa yang baru saja dibaca. Jadi, dengan mengulangi sesuatu yang baru saja kita baca, kita jauh lebih mungkin untuk dapat menyimpan informasi itu di otak kita daripada jika kita hanya membaca materi. Kedua argumen ini kuat: keduanya mengarah pada argumen logis dan persuasif bahwa vokalisasi sama dengan pemahaman yang lebih baik terhadap teks yang kita baca.

Dan akhirnya, argumen lain yang mendukung vokalisasi harpa kembali ke alasan mengapa kita dapat menyuarakan di tempat pertama: karena vokalisasi teks membantu kita dalam keterampilan kita secara lisan mengucapkan kata yang sedang dibaca.

Meskipun demikian, tidak diragukan lagi kelemahan BESAR dengan vokalisasi. Salah satunya adalah kebutuhan untuk membaca kembali materi yang baru saja kita baca, yang merupakan pembatasan lain yang sering dikutip tentang kemampuan seseorang untuk membaca cepat.

Vokalisasi – menghilangkan kebiasaan buruk ini

Tidak ada metode dicoba dan diuji menyembuhkan vokalisasi telah datang ke garis depan teknik membaca cepat. Sebaliknya, apa yang sering dikutip adalah kebutuhan untuk menyembuhkan masalah dengan mendisiplinkan diri Anda untuk tidak berbicara (menyuarakan) kata-kata yang Anda baca ketika Anda membacanya. Namun, jika Anda telah membaca untuk beberapa waktu, latih ulang diri Anda sehingga Anda tidak menyuarakan kata-kata bisa melelahkan dan memakan waktu!

Dalam hal ini, salah satu metode yang telah menjadi populer adalah membaca menggunakan penanda. Argumennya adalah bahwa jika Anda menyeret penanda di sepanjang halaman saat Anda membaca, Anda cenderung tidak menyuarakan kata-kata Anda dan lebih suka untuk dapat membaca lebih cepat. Metode lain untuk menghindari vokalisasi adalah menyesuaikan kembali fokus mata Anda. Menyesuaikan fokus mata Anda dengan memperbesar kata dan kemudian menyesuaikan fokus mata Anda ke luar untuk melihat gambar yang lebih luas dari keseluruhan paragraf memungkinkan Anda untuk membaca lebih cepat karena meningkatkan jumlah kata yang dapat difokuskan mata Anda pada satu waktu!

Pentingnya Keterlibatan Orang Tua dalam Membaca Aktivitas Keterampilan Untuk Anak Anda

Ada banyak penelitian yang dilakukan tentang Pentingnya Keterlibatan Orang Tua dalam Membaca Aktivitas Keterampilan untuk Anak Anda. Penelitian telah menemukan bahwa penentu yang paling penting dari bahasa dan keaksaraan berasal dari orang tua yang terlibat dengan anak-anak mereka ketika datang untuk belajar membaca.

Akal sehat mengatakan kepada kita bahwa semakin Anda terlibat dengan anak Anda dan kebiasaan membaca mereka, semakin besar kemungkinan mereka akan menjadi pembaca yang lebih baik. Orang tua yang tertarik dalam kegiatan membaca di rumah menciptakan pengaruh positif dengan anak-anak mereka ketika datang untuk membaca prestasi, pemahaman bahasa dan keterampilan bahasa ekspresif.

Penelitian juga menunjukkan bahwa orang tua sebelumnya terlibat dalam praktik membaca anak-anak mereka, hasil yang jauh lebih mendalam dan semakin lama efeknya. Orang tua yang memperkenalkan anak usia prasekolah mereka ke buku dan membacanya setiap hari akan menghasilkan pengetahuan membaca yang lebih besar dan menghubungkan mereka dengan kesiapan sekolah di tahun-tahun mendatang.

Kesimpulan yang dapat ditarik dari hal ini bagi orangtua adalah bahwa penelitian dan naluri pengasuhan alami Anda memberi tahu Anda bahwa partisipasi Anda dalam proses pembelajaran anak Anda merupakan faktor penting ketika mempersiapkan anak-anak Anda untuk sukses di sekolah.

Sebagai orang tua, Anda ingin memberikan setiap keuntungan yang mungkin Anda dapat untuk keberhasilan akademis anak Anda. Anda tahu bahwa kebiasaan membaca yang baik mulai di rumah dengan keterlibatan Anda dan harus dimulai pada usia dini. Partisipasi orang tua adalah faktor penting untuk membantu anak Anda dengan kebutuhan belajar mereka. Terlibat dan tetap terlibat dengan semua aspek pendidikan anak Anda. Pencapaian masa depan mereka tergantung pada keterlibatan orangtua Anda.

Pentingnya Bahan Manipulatif dalam Mengajar Penglihatan Kata-kata untuk Instruksi Membaca Remedial

Ketika datang untuk memastikan efektivitas dan efisiensi bahan manipulatif dalam instruksi membaca perbaikan, terutama kata-kata penglihatan atau kata-kata berfrekuensi tinggi, berikut ini adalah hal-hal penting yang harus dilakukan oleh seorang guru membaca:

Pertama, persiapan material. Materi apa pun yang tersedia di sekitar dapat membantu bagi guru membaca yang kreatif atau banyak akal, terutama jika sekolah tidak berorientasi pada teknologi atau apa. Kata-kata target dapat dicetak pada selembar kertas bond atau huruf-huruf kecil yang membentuk kata-kata dan digunakan untuk permainan menggunakan manik-manik, biji, kerikil atau bahan asli lainnya sebagai "pantantos " Menyamakan dengan Kata Penglihatan Bingo. Sebenarnya, saya telah mengubah nama Bingo menjadi Verbo sehingga untuk memisahkan permainan dari konotasi negatif, yang dimainkan di kasino atau waktu pengalihan lingkungan seperti mahjong dan kartu gim lainnya.

Saya dilaminasi Verbo kartu untuk tujuan daya tahan dan telah menggunakannya untuk membaca instruksi remediasi saya. Bahkan, saya juga sudah membuatnya Verbo kartu untuk mata pelajaran lain seperti Matematika, Sains, dan banyak lagi.

Kedua, waktu bermain. Selain pembelajaran individu kata target dengan membacanya dari tumpukan kartu, pembaca yang menantang juga bisa Verbo waktu bermain dimana siswa bisa bersenang-senang dan bermain menyenangkan. Sebelum pertandingan dimulai, siswa harus memilih pola seperti diagonal, horizontal, vertikal, atau semuanya. Yang pertama untuk melengkapi pola dinyatakan sebagai pemenang setelah membaca dengan benar kata-kata penglihatan dalam pola yang lengkap. Kemudian, pola lain dimainkan dan dibaca sampai semua orang memiliki kesempatan untuk membaca dan merasakan kepercayaan diri untuk dapat bermain dengan murid lain, bersenang-senang dan penguasaan keterampilan sosial yang penting seperti bergiliran, menunjukkan rasa hormat, antara lain.

Ketiga, rubrik adalah suatu keharusan. Penilaian pada kata-kata yang mereka kuasai membaca juga harus digabungkan dengan grafik nilai. Ya, nilai sedang diamati dan diperkuat dan seterusnya selama bermain. Seorang guru membaca tahu esensi menekankan mereka setiap kali mereka bermain manipulatif atau melakukan kerja kelompok.

Terakhir, kesenangan harus menjadi fokus bermain manipulatif. Jika murid tidak lagi senang dengan apa yang telah mereka lakukan, katakanlah mereka telah menguasai kata-kata target penglihatan untuk tujuan penguasaan, guru harus mencari cara lain untuk memperkuat keterampilan membaca mereka seperti membimbing mereka untuk menggunakan kata-kata penglihatan dalam sebuah frasa, kalimat, paragraf, dan sebagainya.

Varietas memainkan peran penting dalam memastikan minat siswa utuh dan antusiasme guru dalam menyediakan bahan yang dibutuhkan dalam membaca penguasaan kata penglihatan melalui penggunaan manipulatif.

Karakteristik Membaca Cepat – Apa yang Harus Diperhatikan dalam Kelas Membaca Cepat

Sangat berguna untuk mengetahui karakteristik kecepatan membaca sebelum memulai kursus membaca cepat.

Kami selalu ingin tahu apa yang kami hadapi, terutama jika itu adalah sesuatu yang tidak kami ketahui. Ada karakteristik dasar dari kecepatan membaca yang perlu dipraktekkan untuk dapat membaca cepat. Bagaimana ini dipelajari dapat bervariasi, karena kursus dapat diambil melalui instruktur pribadi atau dibeli sebagai perangkat lunak komputer. Beberapa individu bahkan menguasai tekniknya sendiri. Orang lain dapat mempercepat membaca tanpa memiliki petunjuk bagaimana mereka melakukannya!

Pemindaian, skimming dan melirik adalah metode yang digunakan oleh banyak pembaca kecepatan. Skimming dan melirik membantu kita untuk melihat bab sebelum membacanya untuk menentukan, secara umum, apa tulisannya tentang, apa ide utamanya dan bagaimana ide-ide ditulis. Pratinjau awal ini biasanya membutuhkan waktu sekitar 30 – 60 detik tergantung pada panjang bagian kerja yang ingin Anda pelajari. Skim cepat atas pekerjaan, perhatikan judul bab, judul, subpos dan cetak tebal atau miring. Catat ilustrasi, grafik, atau grafik apa pun. Untuk memahami sedikit lebih banyak informasi dalam paragraf, dengan cepat lihatlah paragraf pertama dan terakhir serta kalimat pertama dari setiap paragraf.

Pemindaian akan menjadi karakteristik pembacaan cepat di mana Anda akan sangat cepat membaca setiap paragraf. Mencatat kata-kata kunci penting dalam kalimat. Apa itu kata kunci? Jika seseorang mengambil kata kunci, kalimat itu tidak masuk akal. Oleh karena itu, kata-kata lain yang membentuk kalimat itu tidak penting – hanya kata-kata 'pengisi'.

Yang paling penting, pembaca yang efisien tidak akan membaca setiap kata secara terpisah. Dia akan membaca kelompok besar kata-kata atau paragraf secara bersamaan. Ini dilakukan dengan meningkatkan kemampuan visual periferal alami saat membaca. Ketika Anda melihat gambar, Anda tidak fokus hanya pada bagian kecil, Anda melihat keseluruhan gambar. Pembaca kecepatan telah belajar menerapkan taktik ini ke pembacaan mereka.

Penghapusan kebiasaan back-skipping dan sub-vocalization juga karakteristik penting dari membaca cepat. Melewatkan adalah kebiasaan buruk banyak pembaca, tanpa mereka sadari, membaca ulang kata atau kalimat yang sama satu kali, dua kali atau bahkan lebih. Ini secara drastis memperlambat kecepatan membaca.

Sub-vokalisasi juga merupakan kebiasaan yang dilakukan oleh sebagian besar dari kita tanpa kita sadari bahwa ada yang salah dengannya. Mungkin tidak salah, tapi jelas tidak membantu dalam membaca cepat. Sub-vokalisasi adalah membaca kata-kata dengan lantang di kepala kita. Masalahnya adalah ini memungkinkan kita membaca hanya secepat apa yang bisa kita pikirkan, dan tidak secepat otak kita dapat memproses informasi. Yang lebih cepat dari yang pernah kamu bayangkan.

Pembaca kecepatan yang efisien menyesuaikan laju mereka sesuai dengan kesulitan teks. Kecepatan yang lebih tinggi dapat dipertahankan agar lebih mudah dibaca, sementara kecepatan lebih lambat akan diperlukan untuk tulisan yang sulit atau lebih teknis. Tentu saja, kecepatan tinggi tidak berlaku untuk membaca atau puisi fiktif, tetapi berlatih dengan karakteristik membaca cepat kapan pun Anda bisa adalah penting.

Semua karakteristik kecepatan membaca memiliki manfaat yang sangat baik bagi pembaca. Bahkan jika hanya satu dari taktik ini yang tercapai, kecepatan membaca Anda akan meningkat secara signifikan.

Panduan Anda untuk Beberapa Praktik Membaca dalam Sastra

Ini adalah konsep yang paling mendasar dalam berurusan dengan setiap studi Sastra atau bentuk seni apa pun dalam hal itu, konsep praktik membaca ganda pada dasarnya adalah taksonomi dari metode yang berbeda yang dengannya Anda dapat memperoleh makna dari sebuah teks. Reaksi alami Anda terhadap apa pun dalam hidup pada umumnya merupakan penilaian, dorongan alamiah manusia untuk memahami lingkungan Anda … sama ketika diterapkan pada reaksi pembaca terhadap sastra, Anda dapat memanfaatkan berbagai pendekatan yang sudah mapan untuk memahami teks.

Pembacaan Dominan:

Pembacaan yang Dominan biasanya menyediakan pembacaan teks yang mencerminkan konsensus luas tentang arti sebuah teks, pembacaan seperti itu biasanya menempatkan banyak penekanan pada bagaimana pembaca percaya bahwa penulis telah memposisikan mereka untuk menanggapi. Pembaca biasanya membaca teks dengan cara yang 'ramah penulis', meskipun saya selalu merasa bingung bagaimana pembaca menentukan apa arti yang diinginkan dari sebuah teks, di pihak penulis, namun konsep pembacaan dominan ini tetap sebagai jenis bacaan yang seharusnya melibatkan pembaca bepergian di sepanjang lintasan yang telah dirancang penulis untuk menghasilkan makna yang dimaksudkan penulis. Ini adalah pendapat pribadi saya, bahwa itu hanyalah interpretasi 'mainstream' dari sebuah teks yang memperoleh legitimasi de fakto 'penulis disetujui' oleh beratnya angka belaka.

Bacaan Alternatif

Suatu Pembacaan Alternatif menghasilkan seperti yang mungkin disarankan oleh nama itu, suatu arti yang berbeda dari pembacaan yang dominan tetapi mengakui tujuan penulis dalam suatu teks dan tidak 'melawan arus' teks tersebut. Perbedaan antara Bacaan Alternatif dan Bacaan Tahan, mungkin akan menjadi Pembacaan Alternatif masih sangat bergantung pada teks sementara Pembacaan Tahan secara implisit membutuhkan lebih banyak muatan ideologis atau kontekstual yang digunakan pembaca untuk menantang premis teks .

Bacaan Tahan

Bacaan yang Tahan 'bertentangan dengan butir teks' dan biasanya melibatkan pembaca yang kurang bergantung pada teks dan biasanya melibatkan pengaruh kontekstual yang jauh lebih besar; dalam hal ideologi, ras, kelas atau jenis kelamin.

Bacaan Feminis

Pembacaan feminis untuk latar depan representasi wanita: maksud saya cara karakter wanita kunci dicirikan dan nilai-nilai yang mereka pegang, dan cara pembaca diposisikan untuk menanggapi mereka.

Judith Fetterly author dari 'The Resisting Reader' sebuah karya seminal di bidang Feminisme dan perkembangan terbaru lainnya dalam pembacaan alternatif, meringkas tujuan dari pembacaan feminis sebagai “Kritik feminis adalah tindakan politik yang tujuannya tidak hanya untuk menafsirkan dunia tetapi untuk mengubahnya dengan mengubah kesadaran mereka yang membaca dan hubungannya dengan apa yang mereka baca. "

Asumsi yang mendasari setiap Bacaan Feminis adalah kesadaran atau 'kesadaran' di pihak pembaca hegemoni patriarki yang memperkuat set peran dan harapan yang menindas bagi perempuan, dan sastra sebagai bagian dari wacana dominan bagi banyak sejarah manusia yang memiliki mendukung penindasan ini. Jadi pembaca biasanya mengidentifikasi, dalam pembacaan feminis, apakah teks adalah bagian dari konstruksi budaya dari peran gender yang menindas atau sedang berusaha untuk menumbangkan wacana patriarki ini.

Bahaya dalam Bacaan Feminis

Bahaya dalam membangun pembacaan feminis tidak memperhitungkan perbedaan politik dan gerakan feminisme sebagai ideologi. Pertama, feminisme bukanlah sebuah ideologi, Anda tidak dapat membangun sebuah pembacaan 'feminis' karena tidak ada yang tahu apa arti 'feminisme' sebenarnya. Hal ini karena latar belakang politik dan agenda sosial yang berbeda bahwa 'Feminisme Gelombang Pertama', 'Feminisme Gelombang Kedua' dan 'Feminisme Gelombang Ketiga' memerlukan.

Pembacaan feminis kedua tidak bisa dan tidak boleh terbatas pada pembacaan yang dangkal dari nilai-nilai karakter atau lebih tepatnya bagaimana nilai-nilai karakter dibangun oleh teks, dan apakah ini merupakan sikap 'liberal' atau 'parokial' terhadap peran perempuan.

Kritik feminis terkait erat dengan analisis psiko Freudian, ini dapat dilihat dalam studi feminis Frankenstein oleh Anne K Mellor yang berfokus pada perkembangan psiko-seksual dalam teks, wacana dan motif phallocentric. Studi ini menemukan makna besar dan kompleks dalam memposisikan gambar dalam teks dan konotasi seksual mereka, jelas pembacaan feminis harus memperhitungkan lebih dari karakterisasi dan plot. Kenyataannya, seorang feminis membaca, harus, menganalisis alam bawah sadar teks dalam cara gambar dibangun, diposisikan, dan urutan di mana gambar-gambar itu muncul; dengan demikian memberikan implikasi yang lebih definitif dan mendalam bagi politik feminisme.

Ini adalah politik yang dipusatkan pada teori feminis, bukan politik partai, tetapi studi yang lebih luas tentang pelaksanaan kekuasaan. Ini berarti sebuah teks tidak dapat dipisahkan dari periode politiknya, dan bacaan itu sendiri harus menemukan implikasi politik tentang sistem yang menegakkan hubungan jender tertentu.

Bacaan Pasca Kolonial

Praktik membaca ini berfokus pada representasi ras khususnya hubungan antara penjajah dan kolonial, sastra pasca-kolonial adalah badan kerja yang luas sering dengan tema berbagi 'menulis dari margin' atau memberikan suara untuk bersuara. Seringkali Pos Pembacaan kolonial akan fokus pada dampak kolonisasi dan ideologi kolonial atau kekaisaran yang mendukung kolonisasi. Post pembacaan kolonial dapat mengidentifikasi dalam teks membangun dari 'yang lain', mungkin dilambangkan dengan karakter atau pengaturan yang terpinggirkan.

Post Kolonial pembacaan terkait sangat kuat dengan teori Marxis, terbaik dilihat dalam penggunaan berulang dalam wacana pasca-kolonial istilah 'subaltern' yang dipelopori oleh Marxis Italia Antonio Gramsci. Istilah ini diadopsi oleh pelopor 'kelompok studi subaltern' Ranajit Guha, seorang sarjana Pos Kolonial terkemuka di India. Istilah ini merangkum kekhawatiran saat ini dari para sarjana Post Kolonial, Ranajit Guha dan sekolahnya telah meneliti cara struktur kekuasaan Pasca Kolonial seperti Negara India setelah kemerdekaan Inggris diberikan pada tahun 1947, masih bergantung pada ide-ide yang sama dan ruang politik, seperti Inggris Raj. Hal ini telah menyebabkan keprihatinan utama para sarjana Kolonial Pos dengan sejarah, sebagai kisah para pemenang, dan niat politik mereka untuk mengubah sejarah kali ini untuk suara-suara kaum tertindas dan terpinggirkan. Jadi Post Kolonial pembacaan berbagi perhatian Marxis dengan penindasan dan suara yang terpinggirkan.

Namun pembacaan Post Kolonial lebih mementingkan bahasa sebagai alat untuk memperkuat dan melakukan ideologi dan maksud kolonial. Rushdie menyarankan penulis Post Colonial berusaha untuk 'menaklukkan' bahasa yang menindas orang-orang mereka.

Masalah-masalah yang dihadapi pembacaan pasca kolonial paling baik dieksplorasi dalam tulisan penting Gayatri Spivak Charkravorty 'Can the Subaltern Speak' di mana ia mengeksplorasi peran pembaca Post Colonial dan otoritasnya untuk mengartikulasikan suara subaltern. Dia menyimpulkan, subaltern tidak dapat diterjemahkan oleh siapa pun selain subaltern, oleh karena itu postingan kolonial terbatas dalam menggali representasi nyata dari 'subaltern' atau lainnya.

Bacaan Marxis

Bacaan Marxis menekankan hubungan antara 'Basis' dan 'Suprastruktur; Pangkalan mengacu pada sistem ekonomi masyarakat yang disarankan oleh Marx paling baik tercermin dalam hubungan antara pengusaha dan pekerja dan suprastruktur yang mengacu pada lembaga-lembaga sosial dan sastra pada khususnya. Dengan demikian teori Marxis mengidentifikasi Sastra sebagai bagian dari suprastruktur masyarakat ini; menyarankan sastra dipengaruhi oleh, dan pada gilirannya mempengaruhi 'basis' ekonomi suatu masyarakat. Ini adalah inti dari Bacaan Marxis yang mengidentifikasi pengaruh sistem ekonomi dan politik pada teks dan sebaliknya.

Ini dicapai dengan memfokuskan pada representasi kelas buruh atau proletariat, dan representasi kaum borjuis atau kelas menengah / pengusaha dan interaksi di antara mereka dalam sebuah teks. Aspek penting lainnya adalah kesadaran kelas, sampai tingkat mana sebuah teks mempromosikan kesadaran kelas? Sejauh mana identitas bergantung pada kelas? Dan sejauh mana teks tersebut menunjukkan keadilan atau ketidakadilan dalam sistem ekonomi tertentu? Apakah teks mempromosikan perubahan pada hubungan dan konstruksi ini (revolusi)? yaitu kesadaran revolusi

Bacaan Psiko-Analitik

Sebuah strategi membaca yang sangat kompleks, yang saya akui, saya hanya memiliki pemahaman yang sangat mendasar … Penyebutan singkat tentang Freud dan Lacan sudah cukup membingungkan saya … Saya kira pembacaan Freud tentang mitos Yunani Oedipus mungkin adalah demonstrasi tujuan silang dari Pembacaan Psycho-Analytic dan Psycho-analysis, di mana pembacaan Freud tentang Oedipus mempengaruhi teori Oedipusnya tentang perkembangan anak dll. Jadi bagi para psikoanalis, latihan membaca mereka bukan hanya sarana penafsiran sastra tetapi juga sarana mendalilkan teori mereka

Bacaan Psiko-Analitis fokus pada simbolisme khususnya dalam teks dan biasanya menganalisis penulis atau karakter tertentu untuk beberapa kedalaman. Dasar-dasar dasar dari praktik membaca ini adalah gagasan tentang teks ini sebagai mimpi, dan tujuan dari praktik membaca ini untuk memperoleh makna sebenarnya dari mimpi ini dengan mengikuti proses analitik yang menempatkan pentingnya pada simbol, bahasa dan karakterisasi.

Bacaan Pribadi

Mungkin pendekatan yang paling menghibur adalah memiliki retakan pada interpretasi Anda sendiri terhadap suatu teks yang mungkin mensintesis beberapa pendekatan di atas, tetapi metode ini biasanya menempatkan penekanan terbesar pada konteks pribadi, pada cara pembaca berhubungan dengan teks dan dipengaruhi oleh konteksnya sendiri dalam cara dia merespons.

Bacaan Historis Kontekstual / Baru

Penekanannya adalah pada menempatkan teks dalam konteks historis dan tempatnya dalam gerakan sastra yang lebih luas, serta konteks penulis sendiri; pendekatan ini memperkuat pengaruh yang dimiliki masyarakat terhadap seorang penulis, dan pentingnya memahami konteks penerimaan suatu teks, sebagai alat untuk membuat makna. Latihan membaca ini berfokus pada bias para penulis, yang menunjukkan pentingnya memahami psikologi dan pengaruh seorang penulis. Aspek penting lainnya adalah mengenali bias kritik, dan menyatakan konteks pembaca sendiri dan bagaimana hal itu mempengaruhi pembacaan mereka.

Praktik ini tidak hanya berkaitan dengan teks tetapi lebih banyak dengan lingkungan baik dari pengarang maupun penerimaan teks.

Kritik Baru

Jika Anda memiliki bagian 'pembacaan dekat' dalam ujian sastra Inggris Anda, atau bagian di mana Anda harus menganalisis teks yang tidak terlihat … Anda memiliki kritik baru untuk disalahkan!

Bereaksi terhadap praktik-praktik New Historicism yang menekankan konteks teks linguistik, historis, politik dan sosial dan tempat daripada teks yang sebenarnya itu sendiri. Dalam lingkaran akademis pada waktu itu dianggap peran kritik komersial untuk melakukan analisis tekstual, dan peran para akademisi adalah menempatkan teks dalam kanon sastra dalam hal politik. Kritik Baru menolak penekanan ini dengan hal-hal di luar teks.

Kritik baru sangat mendalam dalam hal menghidupkan kembali cara kita melihat sebuah teks. Pada 1954 esai Beardsley dan Wimsatt 'The Intentional Fallacy' menyatakan bahwa itu salah bagi pembaca untuk memahami teks dalam konteks penulis politik atau sosial atau maksud yang dimaksudkan. Kekeliruan yang disengaja melihat akhir dari pembacaan yang mencoba untuk 'menyesuaikan' teks-teks ke dalam apa yang kita ketahui tentang penulis sebagai contoh sering pembacaan karya-karya George Bernard Shaw menyerah pada analisis yang buruk dari teks individu dan sebaliknya pergi untuk membaca 'sosialis' yang lebih mudah dengan tegas menggenggam Afiliasi Shaw dengan masyarakat Fabian. Bagi seorang kritikus baru, ini tidak dapat diterima, sebuah teks harus dianalisis sendiri, itu memiliki 'otonomi makna'.

Konsep-konsep baru lainnya yang mereka pionir termasuk, bidah parafrase, ide yang Anda tidak bisa sembarangan 'mengutip' dari sebuah teks, karena kutipan itu hanya memiliki makna sebagai bagian organik dari keseluruhan teks, itu tidak memiliki arti di luar bingkai itu. Lain dari konsep mereka adalah 'fallacy afektif', dengan kata lain membingungkan apa teks membuat Anda 'merasa' dengan apa artinya. Mereka prihatin dengan paradoks, ironi, dan kompleksitas dalam teks yang dapat direkonsiliasikan menjadi satu bacaan yang lebih kuat dan koheren. Mereka percaya pada cahaya puisi ini adalah bentuk sastra yang paling indah dan berharga.